King
Freedom è uno dei portavoce della Nazione dei Latin Kings in Italia.
Con lui ed altri giovani appartenenti alla Nazione, abbiamo iniziato nel novembre del 2005 un
percorso per rendere possibile anche a Genova il modello Barcellona: la
pace fra i gruppi, l’emersione, il riconoscimento e la legalizzazione
delle esperienze impropriamente definite dai media con il termine di
bande.
La parte più importante di questo percorso, in Italia, è
al momento il processo di mutua conoscenza fra noi ricercatori e i
ragazzi e le ragazze protagonisti di queste esperienze. Non è stato
facile incontrarli, parlar loro e guadagnarne la fiducia. Molti sono
senza regolari documenti anche se hanno vite normali fatte di figli,
famiglie, lavori in nero e sotto pagati. E’ in questo contesto,
segnato dalle operazioni recenti di polizia ma anche dal nostro lungo
lavoro sotterraneo fra Barcellona, Guayaquil e Genova, che
intervistiamo King Freedom di Guayaquil e due Queens italiane, Queen
Sidney e Queen Dominique, per far conoscere la realtà del loro gruppo,
della loro organizzazione di strada, aldilà degli stereotipi dei media.
D: puoi dirci brevemente chi sei?
KF:
Sono un padre, ho un bambino piccolo, lavoro come tutti i padri di
famiglia per dar da mangiare a mia moglie e ai bambini. Faccio il
muratore, alle 7.30 sono sui cantieri e finisco alle 17. Sono in nero
come quasi tutti i clandestini. Mi pagano 50 euro al giorno, non ho
vacanze né malattia. Faccio questo lavoro da 3 anni. In Ecuador
studiavo scienze in un liceo.
Queen Sidney: sono
una studentessa italiana, sono Regina da 6 mesi. I miei amici sono
tutti ragazzi immigrati e grazie a loro ho imparato lo spagnolo
Queen Dominique:
anche io studio e sono italiana. Faccio parte della Nazione da 6 mesi
ma frequento i ragazzi Latin Kings da quasi cinque anni quando li ho
visti ballare hip hop in una piazza.
D: Tu sei diventato un Rey in Ecuador, quando e perché avete deciso di fondare questa esperienza in Italia?
FK:
La Nazione è nata 5 anni fa a Milano, a Genova si è diffusa qualche
anno dopo. Abbiamo deciso di fondarla per difendere anche in Italia i
diritti dei giovani immigrati. Noi siamo uniti, siamo una famiglia
anche se distanti. I nostri fratelli e le nostre sorelle, a Porto Rico
come a Guayaquil ci stanno vicini aiutandoci.
D: Voi invece siete diventate regine in Italia: ci potete raccontare il perché di questa scelta?
QS:
Io mi sono resa conto di aver bisogno di un aiuto e di qualcuno che mi
comprendesse. Sono diventata Regina e ho trovato un sostegno morale. La
mia è stata una infanzia difficile e non avendo una famiglia ho avuto
bisogno di sentire un amore fraterno
QD: Io ho conosciuto gli
hermanitos grazie a Queen Sidney che già li frequentava. Ed ho deciso
di farne parte.Sono cresciuta nella strada e ho visto e vissuto molte
esperienze sulla mia pelle. La Nazione mi ha dato quel sostegno che
neppure mia madre è riuscita a darmi.
D: quali sono le condizioni di vita di un giovane migrante sudamericano, ecuadoriano, a Genova, in Italia?
KF:
Innanzitutto il problema è trovare lavoro e la casa. E poi non poter
comprare un qualsiasi bene perché ti chiedono i nominativi e c’è il
rischio che la polizia mi possa espellere quando io ho già la mia vita
e la mia famiglia qui in Italia. La paura di presentarsi in questura
senza documenti, la paura di non potersi intestare niente. Il lavoro in
nero rende poco, lavoriamo tutto il giorno, rimaniamo sfruttati e senza
diritti.
QS: Questo vale anche per noi italiani.
Anche noi lavoriamo tanto, eppure il denaro è sempre poco, sembra non
bastare mai. Anche gli studi sono una grande spesa e a volte anche a
mio padre tocca fare dei grandi straordinari per pagarmi la scuola. A
volte preferisco rinunciare per vederlo più a casa e riposato.
QD:
per esempio io studio in una scuola privata e pago 200 euro mensili
solo per fare un corso. Anche per noi è difficile comprare una casa di
proprietà, soprattutto adesso che con l’euro è aumentato tutto,
praticamente raddoppiato.
D: quali sono gli obbiettivi di quella che voi chiamate la nazione dei Latin Kings e Queens?
KF:
I propositi nostri sono di stare uniti come una vera famiglia, già che
in casa molti fratelli non sono compresi, non hanno questo aiuto
morale. Non vengono capiti in casa, trovano questo aiuto nella Nazione,
un aiuto per dormire e mangiare.
QS: Quel che è
mio è anche tuo: tu aiuti me come io aiuto te. Io ad esempio quando
stavo con gli italiani bevevo e fumavo, adesso non ne sento più il
bisogno: mi sfogo parlando, ho sempre una spalla su cui piangere e a
cui chiedere aiuto.
QD: noi diciamo: io muoio per
te, tu muori per me. Tu sei il sangue del mio sangue, carne della mia
carne, figlio di mia madre la natura. La fratellanza che ho trovato con
loro non la ho mai provata con i miei coetanei italiani.
D:dicono che per diventare Latin King bisogna commettere atti criminali: ci puoi raccontare quali sono le prove richieste?
FK:
E’ falso. Non esiste un rito per entrare. L’unica cosa che si chiede è
la fiducia, noi non chiediamo di diventare fratelli, se tu lo chiedi,
lo vuoi, sarai accolto dalla Nazione. Le uniche regole, sono: se usi le
sostanze tossiche, lasciale, noi ti aiutiamo. Se rubi, lo stesso: noi
ti aiutiamo, non avrai più bisogno di rubare.
QS:
io sono diventata Queens molto dopo avere conosciuto questi ragazzi.
Quando io stavo male, erano loro a chiamarmi e a chiedermi come stavo,
a dirmi di uscire e parlarne con loro per sfogarmi. Quando mi hanno
detto che facevano parte della Nazione, io subito ho pensato che
fossero una banda, e loro mi hanno spiegato che non lo sono, noi siamo
una famiglia. Mi hanno aiutato e compreso, e io ho iniziato a pensare
di diventare una Queen.
QD: in televisione
dicono che i Latin Kings sfruttano le ragazze all’interno della
Nazione, o stupidaggini sull’obbligo di andare a letto con il più duro
di loro. Mentre io non mi sono mai trovata in una situazione in cui uno
dei miei fratelli abusasse sessualmente di me.
D: in cosa consiste essere parte della Nazione?
FK:
anch’io ho avuto una vita difficile e ho fatto cose che adesso non
faccio più grazie alla Nazione. La Nazione mi ha detto basta e mi ha
aiutato ad essere uomo e per questo sono orgoglioso di essere un Latin
King.
QS: noi andiamo a ballare, pranziamo
insieme, ci vediamo con le nostre famiglie per andare in vacanza. Siamo
andati ai laghi o nei parchi, o al mare insieme.
FK:
noi dove andiamo puliamo dopo. Guardatevi intorno, la gente che beve e
lascia le bottiglie per strada, noi puliamo dove sporchiamo.
QD:
Andiamo ballare insieme salsa, bachata, merengue, reggaeton, cumbia
ecc. Adesso stiamo incidendo un disco, e non è il primo. Un disco in
cui alcuni nostri fratelli cercano di esprimere alle persone che non
sono della Nazione, che cosa vuol dire esserlo. E’ un disco di Rap,
usciranno anche parecchie canzoni in italiano. A volte ci riuniamo per
parlare dei nostri problemi e per darci un aiuto reciproco. E comunque
è bello esprimersi senza essere giudicati Come a molti ragazzi ci
piacciono piercing e tatoo, e un nostro fratello li fa a molti di noi.
Sul giornale hanno fatto vedere che uno dei nostri fratelli ha un
tatuaggio con la corona, il nostro simbolo, ma questa è una scelta
personale: non siamo obbligati a tatuarci, e tantomeno a tatuarci delle
corone.
D: chi fa parte del gruppo?
QS:
In Italia italiani e stranieri, lavoratori, studenti, madri e padri e i
figli dei fratelli e delle sorelle. Nel mondo molti cantanti famosi,
avvocati, soldati, poliziotti, sacerdoti, insegnanti e operai, bianchi,
neri..il colore della pelle e il lavoro non fanno differenza. Siamo
tutti creati dallo stesso Dio. Gente comune, non siamo mostri, non
siamo razzisti, anzi combattiamo il razzismo che spesso subiamo.
QD:
oggi sono andata al mare e a uno dei nostri amici stranieri è caduto
un bicchiere per terra. Subito una signora ci ha aggredito dicendo
“raccoglilo che non sei a casa tua”. Ma questa è casa di tutti..chi
vive qui, italiano o straniero che sia, ha qui la sua casa. Se ti vesti
largo, hip hop, ti guardano come un teppista.
QS:
pensano che ti droghi. Anche quando vado a messa sono guardata male per
come mi vesto o perché sono accompagnata da ragazzi stranieri.
D: che rapporto avete con la polizia?
QS:
spesso si approfittano di noi. Entrano nelle nostre case picchiandoci e
prendendo oggetti (foto, cellulari, stereo, cd, felpe, computer) senza
neanche avere un mandato di perquisizione. Capita spesso. E poi parlano
di privacy e di diritti umani
KF; anche ieri è
successo questo. Ci hanno” arrestato” due cellulari, ci fanno foto di
nascosto. Quando portiamo i rullini a sviluppare, se li fanno copiare
dai negozianti.
QD: ci controllano i cellulari e la posta elettronica. Siamo sotto controllo senza aver commesso nessun crimine.
D: cosa provi, come ti senti, quando vedi in televisione o sui giornali
come vi descrivono, o quando arrestano qualcuno dei vostri “fratelli”?
QS:
se vedo come ci descrivono mi viene rabbia, perché non ascoltano, non
vengono a sentire la nostra opinione, se ci conoscessero prima di
giudicarci sarebbe meglio. Sulle persone che sono adesso in galera, o
anche sulle altre che sono state denunciate altre volte, può succedere
di fare degli errori, come può succedere a qualsiasi ragazzo. Questo
non vuol dire che tutti i sudamericani, i fratelli, o che addirittura
la Nazione, siano dei criminali o che la nostra sia un’organizzazione
criminale.
D: Abbiamo assistito a un vostro incontro
in Barcellona. Abbiamo visto un sacerdote anglicano battezzare i vostri
figli. Quale è l’importanza della religione nella vostra vita?
KF.
Noi siamo cattolici, figli di Dio, Siamo persone normali come voi che
ci leggete. Anche noi ci teniamo a battezzare i nostri figli. In giro
per il mondo ci sono preti che ci aiutano e uno di questi verrà fra
poco a Genova per battezzare i nostri principi e per portare pace.
QS:
Gli uomini sono Re, noi siamo Regine. I nostri figli sono principi e le
bambine principesse. Ci teniamo che i nostri figli abbiano un rapporto
con Dio sin da quando nascono.
D: Dicono che siete un’organizzazione violenta..
QS:
Nel passato ci sono state incomprensioni con altri giovani e mancanze
di rispetto. Molto spesso ci attribuiscono colpe che non abbiamo. Avete
visto il reportage di Lucignolo in televisione. Attribuiscono ai Latin
Kings cose che fanno altre persone che noi non conosciamo neanche.
KF:
Molta gente usa il nostro nome e i nostri colori (giallo e nero) come
scudo per commettere delitti. Al principio, tre anni fa’, c’erano
persone che avevano rubato o commesso violenze. Per entrare nella
Nazione le hanno dovute lasciare, anche se tuttora se le portano dietro
come precedenti penali. Anche adesso, questo può succedere con le
persone che entrano a far parte della Nazione, e magari prima avevano
dei precedenti che si portano dietro.
D: da dove nasce la violenza fra i giovani che fanno parte delle organizzazioni della strada?
QD: Ci sono molte bande a Genova che cercano di imitarci. Se ci fosse
il rispetto, non ci sarebbe alcun problema. Noi non odiamo nessuno e
tanto meno vogliamo essere odiati. A volte usano i nostri colori per
metterci nei problemi. Noi non ci suddividiamo il territorio, noi
giriamo ovunque, le mappe che appaiono sui giornali sono false.
QS: Tanti ragazzi, anche italiani, si picchiano e rubano. Ma solo noi siamo i criminali. Vi sembra giusto?
KF:
La storia dei LK è molto antica, di radici e tradizioni. Sono problemi
vecchi che si sono trasportati qui, si sono tramandati. Ma possiamo
anche essere amici, se ci conosciamo, mettere una pietra sul passato e
vivere in pace di nuovo. Ma vogliamo rispetto…per dare rispetto.
D: Ci raccontereste che cosa è successo a Barcellona nel novembre del 2005?
KF:
A Barcelona, con l’aiuto del Comune e dell’Università e di un sacerdote
vicino alla Nazione, si è fatta la pace fra LK e Netas; i diversi
gruppi sono stati legalizzati e riconosciuti. Quello che vorremmo fare
anche a Genova e in Italia. Legalizzare la nostra organizzazione per
non avere più problemi e creare la pace una volta per tutte, per vivere
la nostra vita in pace e armonia.
D: Che tipo di ripercussione ha avuto questo processo di riconoscimento in giro per il mondo?
FK:
Da Guayaquil a Genova, da Barcellona a Milano, da New York a Madrid,
ovunque i nostri gruppi cercano di percorrere la nostra strada.
Vorremmo che anche il Comune di Genova ci aiuti a rendere possibile
questo nostro desiderio.
D: Pensi che sia possibile anche a Genova?
FK:
Come ci sono riusciti i nostri fratelli e sorelle a Barcellona,
possiamo e vogliamo riuscirci anche noi. Da Barcellona in poi abbiamo
cercato di evitare qualsiasi conflitto con gli altri gruppi; a volte è
difficile, ma noi ci proviamo ugualmente e ci impegniamo per il futuro
D: Con questa intervista per la prima volta i cittadini genovesi
ascoltano direttamente la voce dei ragazzi e delle ragazze protagonisti
delle organizzazioni della strada. Che messaggio volete mandare a chi
vi legge?
QS: Non guardarmi male perché
faccio parte della Nazione. Anzi prova a pensare che mi hanno aiutato
nelle mie difficoltà e che un giorno potrebbe servire anche a voi un
aiuto.
QD: Non giudicateci per le apparenze,
conosceteci, non siamo delinquenti, fateci parlare, sentite la nostra
voce, la nostra versione. Cercate di vedere chi siamo veramente..noi ci
stiamo lasciando conoscere
KF: Dateci
un’opportunità..quello che avete ascoltato di noi sono solo cose
negative. Dateci un’occasione, dateci una possibilità per dimostrarvi
chi veramente siamo.
Massimo Cannarella è ricercatore del progetto Tresegy – Transnational research on european second generation è Luca Queirolo Palmas e docente di Sociologia delle Migrazioni, Università di Genova
Cosa leggere per approfondimento sulle organizzazioni della strada e il contesto delle migrazioni dei latinos….
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Cosa guardare...
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